কীভাবে স্বজ্ঞাত এবং পর্যবেক্ষণশীল ব্যক্তিত্বের ধরন আলাদা করবেন

Kyle’s avatar
এই প্রবন্ধটি নিজের থেকে AI দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছিল। অনুবাদে ভুল বা অসাধারণ বাক্যাংশ থাকতে পারে। আসল ইংরেজি সংস্করণটি এখানে পাওয়া যাবে।

আপনি কি অন্য কারও ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য বুঝে নিতে আগ্রহী? যদিও আমাদের বিনামূল্যের ব্যক্তিত্ব পরীক্ষা এই তথ্য জানার সবচেয়ে কার্যকর উপায়, তবুও নিজের চেষ্টায় আন্দাজ করার বিষয়টি অনেক আকর্ষণীয় হতে পারে। পূর্বের কিছু লেখায় আমি দেখিয়েছি কীভাবে মানুষের যুক্তিভিত্তিক, অনুভূতিপ্রবণ, অন্তর্মুখী এবং বহির্মুখী ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করা যায়। এবার আমরা মনোযোগ দেব স্বজ্ঞাত (N) ও পর্যবেক্ষণশীল (S) ব্যক্তিত্ব বৈশিষ্ট্যের দিকে। এখানে আমি নিজস্ব কিছু ধারণা এবং গবেষণাভিত্তিক কিছু বাস্তব আচরণ নিয়ে আলোচনা করব।

স্বজ্ঞাত ও পর্যবেক্ষণশীল ধরনের প্রতি আমার পর্যবেক্ষণ

আমার অভিজ্ঞতা বলছে, কোনো ব্যক্তি স্বজ্ঞাত না পর্যবেক্ষণশীল—তা বোঝার জন্য গভীর কথোপকথন প্রয়োজন হয়। স্বজ্ঞাত বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন একজন মানুষ হিসেবে, আমি লক্ষ্য করেছি, যারা একই বৈশিষ্ট্য বহন করেন তাদের সঙ্গে আমার কথাবার্তায় একটা বিশেষ “অনুভূতি” কাজ করে। আমাদের মানসিক প্রবণতা দ্রুতই বোঝাপড়া হয়ে যায়, কথা চলে উচ্ছ্বসিত ও স্বতঃস্ফূর্তভাবে। মতপার্থক্য থাকলেও, একধরনের পারস্পরিক ভঙ্গি দেখা যায়, যা অলৌকিক চিত্রকল্প ও কাল্পনিক ধারণায় ভরপুর।

তবে এই স্বজ্ঞাত বিশেষ “ভাইব” অনুপস্থিত থাকলেই কেউ পর্যবেক্ষণশীল—এমন বলা যায় না। অনেক কারণ থাকতে পারে, যা আচরণ ঢেকে দেয়; যেমন ধীরতা, আত্মবিশ্বাসের অভাব বা আগ্রহের ঘাটতি। যিনি নিজেকে প্রকাশ করেন না, তার ব্যক্তিত্ব নিরূপণ করা কঠিন। তার সঙ্গে মানুষের ব্যক্তিগত বৈচিত্র্য “ব্যক্তিত্ব ধরনের নিয়ম” থেকে বিচ্যুতি ঘটাতে পারে—ফলে ব্যাখ্যা করা আরো জটিল হয়।

উদাহরণস্বরূপ, আমি দেখেছি Explorer (পর্যবেক্ষণশীল, অনুসন্ধানী ব্যক্তিত্ব) টাইপে এমন একধরনের অনুসন্ধিৎসু মানসিকতা থাকে, যা আমি সাধারণত স্বজ্ঞাত গুণ বলে মনে করি। বহির্মুখীতা এবং অশান্ত পরিচয়ও অনেক সময় খুব কল্পনাপ্রবণ, জীবন্ত আলাপ উসকে দিতে পারে—যা সাধারনত স্বজ্ঞাত মননের নিদর্শন। কখনো-সখনো আমি খুবই সৃষ্টিশীল কিছু ব্যক্তির দেখা পেয়েছি, যারা বাস্তবে পরীক্ষা দেওয়ার সময় পর্যবেক্ষণশীল বলে প্রমাণিত হয়েছেন, যদিও তারা ছিলেন স্বজ্ঞাত বলে মনে হয়েছিল।

এখানে মনে করিয়ে দেওয়া ভালো, কোনো ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যই আদর্শ নয় এবং প্রতিটি বৈশিষ্ট্যই এক ধরনের মাত্রাব্যাপ্তি ধরে। সকলের মাঝেই বৈশিষ্ট্যের মিশেল থাকে এবং প্রত্যেকটির নিজস্ব ইতিবাচক ও নেতিবাচক দিক রয়েছে। এমনকি আমি নিজে অন্যের স্বজ্ঞাত কি পর্যবেক্ষণশীল, তা আন্দাজ করার সহজ বৈশিষ্ট্য অনেক সময় ইতিবাচক কিছু নয়। আমার অভিজ্ঞতায়, স্বজ্ঞাত ধরনের মানুষ বাস্তবতা থেকে তুলনামূলকভাবে আরও বিছিন্ন বলে মনে হয় পর্যবেক্ষণশীলদের তুলনায়।

তবে এটা শুধুমাত্র একক কোনো কারণে নয়—ব্যক্তির মনোভাব, চিন্তা, সিদ্ধান্ত, জীবনধারা মিলিয়েই বোঝা যায়। পর্যবেক্ষণশীলদের তুলনায়, স্বজ্ঞাতরা প্রায় প্রতিটি বিষয়েই কল্পনা জুড়ে দেন, যদিও মাঝে মাঝে ভুল পথে যেতে পারেন (যেমন কল্পনাকে বাস্তব ভেবে ফেলা বা অমূলক যুক্তিকে বাস্তব সম্ভাবনার চেয়ে বেশি গুরুত্ব দেওয়া)। তাই, স্বজ্ঞাত ও পর্যবেক্ষণশীল প্রকৃতির পার্থক্য করতে আমার শুরুর উপায় হলো তাদের ব্যবহারিক বাস্তবতার সঙ্গে সামগ্রিক সম্পর্ক যাচাই করা।

কথোপকথনে বোঝা যায়, কেউ সাধারণত মানসিক মনোযোগ কোথায় দেন—তাদের ব্যবহারিকতা, বাস্তব্যবস্থা এবং এর মাধ্যমে স্বজ্ঞাত কি পর্যবেক্ষণশীল প্রবণতা উঠে আসে। যেসব মানুষ প্রায়ই বিমূর্ত বা বিশেষ বিষয়ে আলোচনা করতে আগ্রহী, অদ্ভুত তথ্য বা ভবিষ্যৎ সম্ভাবনায় মগ্ন হন, তারা সম্ভবত স্বজ্ঞাত। যারা নিজেদের দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পর্কিত বিষয়ে মনোযোগ দেন, চারপাশের বাস্তবতাকে গুরুত্ব দেন, ব্যবহারিক লক্ষ্য মেনে চলেন এবং অসম্ভব কোনো বিষয়ের প্রতি আগ্রহ কম রাখেন, তারা বেশি করে পর্যবেক্ষণশীল বলে মনে হবে। ব্যতিক্রম থাকতে পারে, তবে ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যে “বাস্তবতা/প্রয়োজনমুখীতা” ভিত্তিক এই মানদণ্ড মোটামুটি ভালো কাজে দিয়েছে।

পরিসংখ্যানভিত্তিকভাবে কিভাবে বুঝবেন, কেউ স্বজ্ঞাত না কি পর্যবেক্ষণশীল

ব্যক্তি বাস্তব জীবনে সময় ও শক্তি কোথায় ব্যয় করেন, সেটিও ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য নির্দেশ করতে পারে—বিশেষ করে যখন কেউ স্বাধীনভাবে বেছে নিতে পারেন কী করবেন না করবেন। প্রয়োজনের নিরিখে (যেমন চাকরি সূত্রে) সবাই নানা রকম ভূমিকা ও দক্ষতা নিতে বাধ্য হন, তবে যখন কোনো দায়িত্ব নেই, তখনই প্রকৃত স্বভাব ফুটে ওঠে। ব্যক্তির জীবনযাত্রা, বিচিত্র কাজ, প্রতিক্রিয়া ও বেছে নেওয়ার ধরণে বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায়।

উদাহরণস্বরূপ, স্বজ্ঞাতদের মধ্যে লেখালেখির প্রেম দুই গুণ বেশি দেখা যায় পর্যবেক্ষণশীলদের তুলনায়। লেখালেখি ভালোবাসা অনেক সময় সরাসরি ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ ছাড়াই বুঝে নেওয়া যায়—তাই এটি সম্ভাব্য একটি সূচক হতে পারে। কেউ যদি লেখালেখিকে নেশায় পরিণত করেন, বিশেষত অবসর সময়ে, তবে তিনি স্বজ্ঞাত হওয়ার সম্ভাবনা খানিকটা বেশি।

স্বজ্ঞাত ও পর্যবেক্ষণশীলরা দৈনন্দিন সিদ্ধান্ত নেয়ার ধরনেও পার্থক্য দেখা যায়। স্বজ্ঞাত ব্যক্তিত্ব সাধারণত ৩০ শতাংশ বেশি বলেন, তাঁরা পণ্য বা সেবায় সন্তুষ্ট হলেও অতিরিক্ত বিকল্প খোঁজেন ও সময় ব্যয় করেন। পর্যবেক্ষণশীলরা প্রায় ৩০ শতাংশ কম বলেন, কাজে চলছে বলে কিছু বদলানোর দরকার নেই।

এই স্বজ্ঞাত বনাম পর্যবেক্ষণশীল দ্বন্দ্বের একটা বাস্তব উদাহরণ হতে পারে—কেউ ঘন ঘন মোবাইল অপারেটর বদলায় কি না। পর্যবেক্ষণশীল কেউ হয়তো বারবার ভেবে বা সময় দিয়ে জিনিস সর্বদা উন্নত করার ঝামেলায় যেতে চাইবেন না, আর স্বজ্ঞাত কেউ, তাঁর ধারণাজাত “আদর্শ” পেতে, পরিবর্তনে আগ্রহী হবেন।

স্বজ্ঞাত ও পর্যবেক্ষণশীল বৈশিষ্ট্যের মাঝে সবচেয়ে শক্তিশালী পার্থক্য ধরা পড়ে উপলব্ধি ও আদর্শবাদের ক্ষেত্রে। স্বজ্ঞাতরা প্রায় ৪১ শতাংশ বেশি বলেন, তাঁরা সময় কাটাতে পছন্দ করেন বিষয়গুলো কেমন হওয়া উচিত তা চিন্তা করে—বাস্তব ব্যবস্থাপনা বা পরিস্থিতি মেনে নেওয়ার চেয়ে। তারা ৪০ শতাংশ বেশি বলেন, প্রায়ই দিবাস্বপ্নে হারিয়ে যান। এই আচরণ বা তার অনুপস্থিতি জীবনের অনেক ক্ষেত্রেই ধরা দেয়, এমনকি সাধারণ কথাবার্তায়ও।

কেউ যদি আগামীর পৃথিবীটা কেমন হতে পারে—এ নিয়ে ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি বা নানা তত্ত্ব আলোচনা করতে ভালোবাসেন, তবে তিনি স্বজ্ঞাত হওয়ার সম্ভাবনা (পরিসংখ্যান বলছে প্রায় ৪০ শতাংশ বেশি)। একইভাবে, প্রযুক্তিগত অগ্রগতি ভবিষ্যতে জীবনকে কীভাবে বদলে দেবে—এ নিয়ে প্রায়ই ভাবলে (এক্ষেত্রে আনুমানিক ৩৫ পয়েন্ট ব্যবধান)—তিনি স্বজ্ঞাত স্কেলে বেশি পড়েন। স্বজ্ঞাত/পর্যবেক্ষণশীল স্কেলে কার অবস্থান, তা অনুমান করতে এগুলো খেয়াল রাখতে পারেন।

অন্যদিকে, আপনি যদি দেখেন, কেউ কথা যেখানে বেশি অনুমাননির্ভর, তাত্ত্বিক বা দার্শনিক হয়ে উঠছে, সেখানেই আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন, তাহলে তিনি সম্ভবত পর্যবেক্ষণশীল ধরনের। এই ধরনেররা ইনাত্মক উদ্দেশ্যে কল্পনা ব্যবহার করেন, তবে কল্পনার জন্য কল্পনা তাদের স্বভাব নয়। তাদের ধারণা, কৌতূহল ও ভবিষ্যৎস্বপ্ন অনেক সময়েই কোনো ধরনের ব্যবহারিক লক্ষ্যকে স্পর্শ করে—এটি কোনো নিয়মানুবর্তিতা নয়, সংখ্যা ও সম্ভাবনা থেকে বলা।

শেষে বলে রাখা ভালো, ব্যক্তির আচরণ বা চিন্তার কোনো একক মুহূর্তই শতভাগ প্রমাণ নয়, তিনি স্বজ্ঞাত না কি পর্যবেক্ষণশীল। পরিস্থিতি অনুযায়ী সব ধরনের বৈশিষ্ট্যের আচরণে বেশ তারতম্য হয়। তবে, নানা ইঙ্গিত পর্যবেক্ষণ করে, পর্যাপ্ত সময় নিয়ে সচেতনভাবে খেয়াল করলে কারও ব্যক্তিত্ব বৈশিষ্ট্যের একটা সামগ্রিক ছবি তৈরি করা সম্ভব। নতুবা, তাকে আমাদের পরীক্ষাটি দিতে বললেই তো হলো, তাই না?

আরও পড়ুন